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Y no puedes hacerlo después ¿por qué lo ayudarás en eso para que pueda evadir esa carga? Ves a tu amado hijo que había sido despojado de sus prendas y no puedes arroparlo, vestirlo; ves que está sediento, con gran sed de Ti, [mas] no puedes postrate. Lo ves cómo sufre y ya no puedes hacer que declarara la verdad y cn ello hacer que pueda evadirse; ves cómo fue deshonrado por los perversos engrandecidos junto a él entre la maldad, y no puedes socorrerlo a él, vengarlo; ves cómo se le escupe en el rostro ¿y cómo no puedes hacer nada? Tan sólo miras en su rostro que manaban sus lágrimas [y] no puedes ayudarlo para enjugarle el llanto, de manera que no lo socorrerás. Estaba muriendo aquí junto, ya no puede ofrecer su venerable espíritu [que] te sofoca; ya no puede ofrecer su venerado corazón unirás su rostro para que puedas estrecharlo en tu faz, mas te apartó de su amado semblante.

Mucho se aman ¿y lo enviarás para que te haga morir? Por eso llegaste a encarnar, entonces, esta su realidad [que] fue advertida primero por Simeón; y si le notificaste cuán filosa era la cortante navaja, la espada, por eso pdiste decirle: ¡Oh mi noble señora! ¡Oh vosotros cuántos pasáis por el camino,mirad y ved si hay dolor comparable a mi dolor!

Y en realidad allá está, finalmente dispuso así tu trabajo, tu trato; @+“Varias de las palabras de Jesús transmitidas en los Evangelios apuntan a que Jesús entendió su muerte como entrega de la vida en servicio del reino. Entre ellas las referentes al grano de trigo que muere, a la entrega de la vida para recuperarla en el mundo futuro. Pero, sobre todo, las palabras pronunciadas por Jesús en la última cena, la última de sus comidas imagen del reino. La noche antes de padecer partió el pan y compartió la con sus discípulos asegurándoles que beberían juntos el vino nuevo en el reino. Jesús, espera, pues, la llegada del reino de Dios a pesar de su muerte. Más aún da a entender que el reino de Dios se hará presente gracias a su muerte”. En Conceptos fundamentales del cristianismo, Casiano Floristán y Juan José Tamayo editores, Madrid, Ed. Trotta, 193, pp. 650-651.-@ y en seguida desfallecerá; se sostiene sólo aquí sólo de su espíritu. Se asegura la muerte. Aquí sigue el sollozante, gimiente llanto. Mucho conmovió su quebrantado pecho. Observó exhaltada sus preciosos ojos que estaban cubiertos de sangre, se estaban oscureciendo, y vio el rostro de su amada madre demudado, lívido, y su amado discípulo junto a ella, la hizo permanecer de pie.

Y de la misma manera como se perforan dos preciosos espejos, de igual forma aparece unido, fundido el rostro de la madre y su amado hijo